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稻盛和夫:人到这个世界,就是来修行的

放大字体  缩小字体 发布日期:2021-08-11   来源:www.ruanmeimofang.com   作者:车商融   浏览次数:712
二手车讯】:京瓷的成功,也是这种经营思想带来的。

京瓷的成功,也是这种经营思想带来的。

我之所以要把企业搞得愈加出色,目的就是让在京瓷的职员可以安心地工作,度过一个幸福的生活。

出处 | 中外管理杂志采访 | 杨沛霆《中外管理杂志》开创者记者执笔 | 王缨

01

坚守“幼稚”而本原的规范

对稻盛和夫的采访,是在北京成府路上的文津国际酒店里进行的。在这家酒店一层有间独特的中式“书吧”,环境高雅恬淡,服务轻盈细腻。

当日本著名企业京瓷企业的开创者稻盛和夫先生迈着禅定的节奏走进去时,也没惊动正在静静等候的大家。待抬头,他已然坐在了对面。

面对这位笃信佛教的日本商界“经营之圣”,大家期望能在很有限的时间里窥得先生的生活智慧,便选择了一种与常人交流的方法,想尽可能散开空气中略微的严肃与紧张。

“稻盛先生,你这一生所获得的成功,在你看来,根本得益于什么呢?”

稻盛先生微微低头,语调平和,话不惊人:“假如要用一句话回答,就是作为一个人,非常重要的是他心中所描绘的梦想,需要用生活正确的思维方法去达成。这是我一生成功最根本是什么原因。”

“这种正确的思维方法,是你的信仰?”

“假如说是信仰,可能就会带有一些宗教色彩。与其用‘信仰’来表示,我感觉可以用‘信念’更好一点。不过‘信念’这个词听起来还是有的僵硬,所以我用‘思维方法’来表示。

“我觉得,大家的思维方法大致可以分为两种判断标准。一个是根据‘得’、‘失’来进行判断,另一个是根据‘善’、‘恶’来进行判断。我的判断标准,不是根据得失,而是根据善恶。

我觉得这是一个正确的判断标准,我是基于这个标准来拓展我的工作的。

“善恶”,这是多么“小儿科”以致于会引大多数人发笑的规范啊!但,大家确实又在自以为深刻与成熟的“得失”靠量中迷失、焦虑,甚至沉沦。这个时候,“大道至简”,看上去格外掷地有声。

“如此一个正确的思维,你是如何打造起来的呢?在复杂的当今社会里,用‘善恶’来判断是不是还可行呢?”

“假如要追根溯源,我年青的时候就开始考虑:我应该根据一种哪种生活方法来度过我的生活。孩提年代,我爸爸妈妈、祖爸爸妈妈的教育很质朴,就是‘善恶’一个标准。

这可以说幼稚,但我感觉这在生活中尤为重要,我就是根据如此一个淳朴的判断标准来度过我一生的。

伴随我的岁数增长,我也从中国古典文化、佛教的智慧中吸取营养,人类先祖不少的贤人、圣人,他们所说的一些真理在现代也是很适用的。”

一生的活动都寻求这“一个标准”来判断和处置事务。尽管在稻盛先生的很多著作中都贯穿着如此的思想,可是面对面聆听他举重若轻地谈“正确思维”,仍然被人震惊。

02

不为已富,而一生成功

“你这一生中有没犯过错误呢?假如有,你是如何检讨自己,从错误中走出来的?”

我后来才领会到,这是在向一个什么样的人提一个什么样的问题啊!好长一段时间,稻盛先生一直沉默不语。他不开心了吗?他在考虑什么呢?

他终于开口了:“在我的公司经营中,可以说没犯过很大的失误,涉及公司存活的大失误,没。”

看得出来,他非常慎重地给出了这个结论。

“不过,”他接着说,“小失误是有些。”

他指的是几十年前公司生产人工膝关节的事情。

京瓷下属的生物陶瓷商品中,当时政府批准了陶瓷人工髋关节的开发生产,并经过临床试用,很成功。于是企业又在不少外科大夫的建议下进行了人工膝关节的产品研发。

可这一次还未得到政府的正式批复。结果,公司遭到外面的强烈批评,包括日本的媒体、政治家们,纷纷指责企业没得到批准就进行生产,以此来获得收益。

这件事后来虽然得到知道决,直至今企业也还在生产,并且获得了很好的成就。但在稻盛的记忆里,这算得上“对京瓷是一次危机、灾难”。

说到检讨,稻盛和夫一生中倒有过一次价值观的重大改正。

那是在他初创企业不久,几个青年对待遇不满而需要按期涨工资和保证奖金发放。他当时虽然用几天几夜的通宵谈判,做通了他们的工作,但这件事情也深深触动了他。

由此他把企业的经营理念做了重大调整,从“期望用我们的技术生产的商品遍及世界”转变为“公司永远是保障职员生活的地方”。

当面交流时,他说:“由于我小时候就遭到佛教关怀他人的思想影响,我在创业的时候就没过自己以后要成为一个富翁如此的想法。

这几个青年的闹事只不过一个刺激罢了,我认识到了保障职员的将来生活是怎么样地要紧。我之所以要把企业搞得愈加出色,目的就是让在京瓷的职员可以安心地工作,度过一个幸福的生活。

自从我的经营目的转变之后,我就可以直截了当地跟职员谈我的一些想法了。我夜以继日地工作,也可以堂堂正正地严格需要他们了。

假如我为了一己私利的话,我就不可能做到这一点。京瓷的成功,也是这种经营思想的转变带来的。”

03

从不听“资本家”的论调

稻盛和夫创办企业到今天整整半个世纪,他经历了二战后日本社会的多次动荡,像世界石油危机、日元升值的危机和日本经济的“十年沉寂”期。

但稻盛坚定而自豪地说:公司历史上虽然有过销售的大幅降低,却从未有过一次亏损。即便这次金融危机,企业在2008年仍然是盈利的。

他的概要是:好年份,企业必须要做到10%以上的价值,造就有高收益的经营体系;同时,企业又必须要有充足的留余,才可能在坏时期到来时度过难关。

为此,西方资金投入界一直对他抱持批评态度,觉得他在资本运作和股东回报上太守旧,而应该去并购、去资金投入、赚更多的钱。

他从来不听那些“资本家”的论调。他说:京瓷目前随时有8000多亿日元的储备,不管遭遇什么样的萧条都不会非常快动摇企业的根基。

但他会非常负责任地告诉职员:“请大伙不要担忧,即便出色企业不景气时接连破产,大家京瓷仍然可以存活。就算两年、三年销售额为零,职员们照样有饭吃。大伙不必惊慌,让大家沉着应战,继续努力工作。”

而企业的职员、工会,也曾在最艰难的时候给予了公司支持,主动需要减薪。

那样,萧条时期大伙做什么呢?

减少本钱当然是非常重要的机会。但,企业也要愈加重视研发新技术,“反正这个时候大伙都没活干,不如去做过去想做而没时间做的事情。”稻盛说。

萧条期还要做好一件事情,就是全员推广。

他说这种时候,公司就把更多从一线下来的职员派出去拜访顾客,很谦虚地找各种顾客进行交流,问“你们有没什么活让大家干?”特别是和顾客一块探寻他们急需解决的问题或者困难。“就是如此,企业就有业务了,没什么神秘的方法。”

04

干部第一!人格第一!

伴随企业日益壮大,稻盛的思想和作风如何能传导到企业里去,让所有些职员认可呢?稻盛说了一个极其要紧的看法:“培养更多的干部”。

要紧的是“让更多的干部跟我一样有同样的哲学思想。这是尤为重要的。做不到这一点,公司是不可能进步的。”

“培养干部,效果最好的办法是什么呢?”

稻盛先生终于微微地笑了:“没捷径,大家只不过付出脚踏实地的努力。譬如说,工作之余和大伙多多交流,一块喝酒,一块畅谈生活、人格,使大伙有一个共鸣。

“当然,大家会有系统化的培训。其他企业可能会很关注技术、方法、营运管理方面的教育,但大家会在哲学方面花掉培训60%~70%的精力。大家很关注干部的塑身,公司在全世界各个区域,大家都很看重对京瓷哲学的研修。”

“这种研修,就是让更多的干部掌握分辨事物的善与恶,分辨行为的善与恶?”

“是的。”

后来,记者到京瓷北京办事处专门拜访了首席代表山田正晴先生,他拿出了一本厚厚的蓝色小册子,说这是京瓷的工作原则。

天天早上上班后第一件事,就是组织大伙学习一小时,天天请一个人读其中一段,并谈谈我们的认识。“日复1日,年复一年,大家会反反复复地学习。”

50年来,稻盛和夫一手缔造了两家全球500强企业。1983年他又创办“盛和塾”,从此开始向全球年青的经营者们免费教授生活哲学和经营理念。

稻盛在65岁时因患胃癌退居二线,在家修行,他系统地整理了我们的思想。他提出的正确思维,涵盖了生活哲学、生活态度、社会伦理观等人格原因。

进而,他给出了自己概要的成功方程式:成功=人格理念×努力×能力。

从“佛道”到“人道”到“商道”,稻盛把一个企业家的人格修炼放到了最高的地方。

这来自于他的宇宙观:宇宙中无论体积多么小的东西,全是构成宇宙必不可少的元素。因此,这世界上没一样东西是多余的。假如有,宇宙的平衡就会遭到破坏。

显然,宇宙间的万物也是在相互联系中打造“存在”的。而人类是“存在”的“万物之灵”,因此人类可以为世界、为人类本身做出贡献。既然人类的存在是有价值的,那样人来到这个世界上,就是来修行的。

走近稻盛和夫,大家不是感觉到“财富”的魔力,而是感觉到“人格”的魔力。啥是“君子”?独善其身罢了;啥是“圣人”?肯定是兼济天下。

这是大爱的思想。

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